Блог пользователя modermuseum

Куртуков Александр Прокопьевич (1849–1916) – действительный статский советник. Окончил практический технологический институт в 1872 г., педагогические курсы 2-ой Санкт-Петербургской военной гимназии. С 1875 г. преподавал физику в Омском кадетском корпусе. Являлся одним из учредителей и членом Общества исследователей Западной Сибири (1868–1878), первого научного краеведческого общества в Омске. Художник-любитель.

Меценат Минералогического и геологического кабинета.

Клеменц Дмитрий Александрович (1848–1914) – революционер-народник, публицист, археолог и этнограф. Учился в Самарской, затем в Казанской гимназии, которую окончил в 1866 г. Поступил на физико-математический факультет Казанского университета, в 1869 г. перевелся в Петербургский университет, где получил свидетельство о прослушивании полного курса. С 1872 г. ездил по России, ведя революционную пропаганду. В августе 1881 г. был приговорен к административной ссылке в Минусинск. С конца 1880-х жил в Томске, где активно сотрудничал в «Сибирской газете», с 1892 г. – в Иркутске. Писал в различные сибирские издания статьи по разным вопросам сибирской жизни, рецензии, стихотворения, рассказы, фельетоны. В 1883 г. вместе с А.В. Адриановым совершил путешествие по Алтаю и Саянам, в 1891 г. участвовал в Орхонской экспедиции академика В.В. Радлова в Монголии, в 1893 г. исследовал Якутский край.

Меценат Минералогического и геологического кабинета.

Адрианов Александр Васильевич (1854–1920) – археолог, этнограф, публицист, общественный деятель. Среднее образование получил в Тобольской классической гимназии. Затем поступил в Санкт-Петербургскую Медико-хирургическую академию. 

В 1880 г. переехал в Томск. В 1881 г. он совершил первую самостоятельную экспедицию по заданию Русского Географического общества – путешествие на Алтай. Отчет о ее результатах был опубликован на страницах «Сибирской газеты». В 1883 г. он совершил вторую экспедицию на Алтай, начал археологические изыскания под Минусинском (Енисейская губерния). 

С 1883 г. А.В. Адрианов – редактор совместно с Ф.В. Волховским, а с 1884-го – и издатель «Сибирской газеты». В 1917 г. стал редактором газеты «Сибирская жизнь» и активным политическим деятелем. После прихода большевиков к власти в декабре 1919 г. Адрианов был арестован. В начале марта 1920 г. он был расстрелян по приговору Томской ЧК.

Меценат ботанического музея (Гербария). 

Тюменцев Гавриил Константинович (1842–1931) – педагог, библиофил. Окончил физико-математический факультет Казанского университета по разряду естественных наук (1865). По окончании университета состоял в штате Главного управления Западной Сибири в Омске, одновременно преподавал в военной гимназии. С 1868 г. преподавал в Красноярской мужской гимназии. С 1870 г. – на преподавательской работе в Томске. В 1877–1907 гг. – директор Алексеевского реального училища в Томске. Многие годы занимался метеорологическими наблюдениями. 

Свою обширную библиотеку передал Томскому университету. 

Каменский Иван Федотович вместе с братом Петром занимался перевозкой грузов и имел транспортные конторы в Томске, Омске, Тобольске и Кургане.

Передал в дар Зоологическому музею коллекцию шкурок птиц и млекопитающих, собранную в 1877–1878 годах в пределах Средней Азии и Джунгарии. Коллекция была отправлена в Томск из Нижнего Новгорода в 1885 году и насчитывала 95 экземпляров. Часть шкур была использована для изготовления чучел. Посетители Зоологического музея и сегодня могут увидеть в экспозиции кабана, марала, барса, джейрана и козерогов, добытых страстным любителем охоты И.Ф. Каменским.

Кузнецов Степан Кирович (1854–1913) – выпускник историко-филологического факультета Казанского университета, в 1885–1903 гг. библиотекарь Императорского Томского университета. После отъезда из Томска – профессор Московского археологического института. В период работы в Томске занимался археологией, проводил раскопки археологических памятников в Томске и его окрестностях. Статский советник.

Передал в дар Археологическому музею находки из раскопанного им в 1889 году Томского могильника.

 
В фондах мемориального кабинета профессора Михаила Дмитриевича Рузского представлены учебные демонстрационные материалы авторства французского натуралиста, доктора и фабриканта Луи Тома Жерома Озу (Louis Thomas Jérôme Auzoux). Приобретенные в 1893 г. в кабинет зоологии при медицинском факультете они и сегодня используются в подготовке студентов Биологического института. В их числе – увеличенная модель медицинской пиявки, изготовленной из папье-маше на фабрике «Maison Auzoux» в Нормандии. Экспонат относится к типу к типу разборных моделей, позволяющих детально познакомиться с анатомией и строением этого вида кольчатых червей из подкласса пиявок (Hirudinea). Студенты могут подробно рассмотреть нервную, мышечную, пищеварительную системы организма. На внутренней стороне съемного брюшка модели представлено описание органов и функциональных систем пиявки на французском языке.
Медицинская пиявка – паразит, питающийся кровью человека и животных, лечебные свойства которого известны людям с древнейших времён. В медицине она часто применяется для лечения варикоза, ран, трофических язв и других заболеваний. В дикой природе медицинская
пиявка практически повсеместно встречается в Европе, хотя её численность во многих регионах многократно сократилась из-за промышленного вылова, осушения болот и загрязнения воды

 
Среди хранящихся в фондах Гербария личных вещей профессора П.Н. Крылова есть металлическая сеточка для определения проективного покрытия в растительных сообществах (фитоценоза). Её ученый использовал в полевой работе. Инструмент представляет собой металлическую рамку с ручкой в 100 ячеек, размером 10×10 см. Проективное покрытие – ключевой показатель в геоботанике, определяющий относительную площадь проекции отдельных видов растений их групп или ярусов в растительных сообществах на поверхность почвы. Для его определения ботаниками и сегодня применяются разнообразные виды аналогичных сеточек. Принцип работы с прибором прост – через отверстие рассматривают травостой и мысленно скучивают пространство: покрытую растениями площадь относят к одному концу сеточки, а непокрытое — к другому, таким образом, определяя сколько ячеек занимает покрытая площадь. Повторяя такую процедуру несколько раз, можно добиться достаточной для целей исследования точности определения проективного покрытия.

 
Яванский панголин, яванский или индокитайский ящер (лат. Manis javanica) — млекопитающее из отряда ящеров или панголинов (лат. Pholidota), семейства Manidae, включающего семь видов. Ареал охватывает Юго-Восточную Азию: Таиланд, Индонезию, Филиппины, Малайзию, Вьетнам, Лаос, Камбоджу, Сингапур. Животное широко известно благодаря необычному кожному покрову – черепицеобразным роговыми чешуям, покрывающим практически все его тело.
Яванский панголин – это один из трех азиатских видов, находящихся на грани исчезновения и включенных в Международную Красную книгу. Долгое время мясо и шкура животных использовались в народной медицине.
Хранящееся в Зоологическом музее чучело панголина было приобретено у австрийской фирмы «Lenoir&Forster» в 1914 г. заведующим музеем, профессором Михаилом Дмитриевичем Рузским. Выбор поставщика не был случайным. Фирма «Lenoir&Forster», основанная в 1860-ые гг. в Вене изготовителем микроскопов и научных инструментов Жоржем Анри Ленуаром (1850-1911 гг.) и химиком, предпринимателем, коллекционером и художником Карлом Форстером (1847-1906 гг.), зарекомендовала себя как производитель научных приборов и учебных пособий, поставщик физических инструментов, химических и фармацевтических препаратов.

 
В коллекции североамериканских индейцев Сиу, собранной известным археологом и меценатом И.П. Кузнецовым-Красноярским, представлена трещётка или хвостовой погремок гремучей змеи. Погремушка на хвосте гремучника формируется из ороговелых кольцеподобных образований в течение всей жизни пресмыкающегося от линьки к линьке. При вибрации чешуек возникает треск — акустический сигнал, которым змея предупреждает врагов об опасности.
Сфера применения трещоток гремучих змей в практике североамериканских индейцев весьма разнообразна и широка: от шаманских обрядов и оберегов до изготовления музыкальных инструментов. Несмотря на то, что индейцы Северной Америки употребляли гремучих змей в пищу, для них они были символом свободы, а также почитались как существа, способные вызывать дождь